也學(xué)讓美國保守派更感到悲劇的是，現(xiàn)任總統(tǒng)奧巴馬在弗里德曼執(zhí)教數(shù)十年的芝加哥大學(xué)(University of Chicago)畢業(yè)，卻從未受到這位捍衛(wèi)自由市場理念的全世界最偉大領(lǐng)軍人物的半點(diǎn)感召，否則的話，我想奧巴馬和美國的日子都會(huì)好過得多。

弗里德曼一直在經(jīng)濟(jì)學(xué)界有著重要的影響力，直到他于2006年去世，享年94歲。如果他還在世，他肯定會(huì)強(qiáng)烈質(zhì)疑現(xiàn)如今美國政府為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長推出的五萬億美元支出和發(fā)債擴(kuò)張計(jì)劃，并揭下那幫嚷嚷著還要進(jìn)一步強(qiáng)化刺激政策的經(jīng)濟(jì)學(xué)蠢貨們的遮羞布。

20世紀(jì)60年代，弗里德曼說了那句名言：“天下沒有免費(fèi)的午餐”(there's no such thing as a free lunch)。如果政府花掉一美元，這一美元肯定來自于私有經(jīng)濟(jì)中的產(chǎn)出者和勞動(dòng)者，不存在所謂的把高產(chǎn)能彼得的一美元交給低產(chǎn)能保羅所帶來的神奇“乘數(shù)效應(yīng)”。這個(gè)道理看起來顯而易見，卻不斷受到挑戰(zhàn)和測試，而奧巴馬經(jīng)濟(jì)可能是美國有史以來“免費(fèi)午餐經(jīng)濟(jì)學(xué)”各類嘗試中代價(jià)最為昂貴的一個(gè)。同樣不合邏輯的是一種近乎迷信的觀點(diǎn)，認(rèn)為政府可以通過讓美聯(lián)儲(chǔ)(Federal Reserve)主席本·貝南克(Ben Bernanke)印刷更多的美元來創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)繁榮。弗里德曼證明，在很短一個(gè)時(shí)期，過量的貨幣供應(yīng)會(huì)蒙蔽人們的雙眼，制造出一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮的幻覺，但市場很快就會(huì)蘇醒過來進(jìn)行調(diào)整，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出并未增加，只會(huì)帶來更高的物價(jià)。

20世紀(jì)下半葉，除里根總統(tǒng)(Ronald Reagan)之外，全世界沒有任何一個(gè)人在經(jīng)濟(jì)自由方面的影響力可以超過弗里德曼。弗里德曼個(gè)子很小，卻是一個(gè)偉大的智者。當(dāng)絕大多數(shù)學(xué)者都沉迷于政府是救世主的信條時(shí)，只有弗里德曼把政府宏觀調(diào)控的理論駁斥得分崩離析，從而拯救了資本主義。

弗里德曼在1976年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng);在此之前，幾乎所有此類獎(jiǎng)項(xiàng)都被授予給社會(huì)主義者，這標(biāo)志著自由市場經(jīng)濟(jì)理論自20世紀(jì)30年代以來的首度回歸，打破了約翰·梅納德·凱恩斯(John Maynard Keynes)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的壟斷和劫持。弗里德曼1963年與安娜?史瓦茲(Anna Schwartz，于今年6月21日辭世)合著的《美國貨幣史》(A Monetary History of the United States)堪稱杰作，改變了人們對(duì)于貨幣所扮演角色的看法。

比弗里德曼學(xué)術(shù)著作更具影響力的是他向大眾傳遞自由市場裨益所在的卓越溝通能力。他的兩本最暢銷書籍《資本主義與自由》(Capitalism and Freedom，1962年出版)和《自由選擇》(Free to Choose，1980年出版)至今仍受到廣泛好評(píng)。他在YouTub上討論資本主義價(jià)值觀的視頻精彩紛呈，經(jīng)久彌新。

20世紀(jì)90年代初，弗里德曼參加大型智庫“加圖研究所”(Cato Institute)的一個(gè)論壇，來到被貧窮問題所困撓的墨西哥城(Mexico City)。我記得他的造訪在墨西哥知識(shí)界和媒體掀起一場令人眩暈的激烈爭論：怎么能讓弗里德曼這個(gè)自由市場經(jīng)濟(jì)學(xué)使徒在一個(gè)公眾論壇上向墨西哥人灌輸他那些“老掉牙”的理論?然而，當(dāng)弗里德曼抵達(dá)墨西哥時(shí)，他受到了英雄般的歡迎，無論去哪兒，都有成千上萬渴望聆聽教誨的企業(yè)老板、學(xué)生和社會(huì)活躍分子簇?fù)碓谄渲車拖褚晃滑F(xiàn)代搖滾巨星。

20世紀(jì)60年代初，弗里德曼給時(shí)任美國駐印度大使的約翰·肯尼思·加爾布雷思(John Kenneth Galbraith)寫信，說自己要來印度做個(gè)演講。機(jī)智詼諧但觀點(diǎn)經(jīng)常錯(cuò)誤的加爾布雷思回信道：“我實(shí)在想不出比印度更不適合接受你自由市場觀點(diǎn)的地方了。”也許是命運(yùn)使然，印度在90年代開始接受弗里德曼主義(Friedmanism)，經(jīng)濟(jì)開始騰飛。中國最終也加入了這一陣營。

弗里德曼如同一位英雄，長期站在弱勢群體一邊，抗拒強(qiáng)勢的政府。他一直驚訝于自我標(biāo)榜擁護(hù)“還權(quán)于民”的左翼知識(shí)分子經(jīng)常在政府壓迫個(gè)人權(quán)利時(shí)還為其歡呼雀躍。

弗里德曼質(zhì)疑幾乎每一個(gè)國家集權(quán)理論，無畏地抨擊美國民主黨和共和黨都奉上神壇的東西。他是第一個(gè)對(duì)美國社保體系(Social Security)鳴響警鐘的學(xué)者，認(rèn)為其對(duì)年輕人不公平他們被迫加入社保，但從社保拿回的錢太少，還不如自己存起來。他質(zhì)疑一切職業(yè)許可證存在的必要性，從開出租車的經(jīng)營許可、當(dāng)律師的資格考試，一直到執(zhí)醫(yī)所需的醫(yī)學(xué)博士(M.D.)文憑等，斥責(zé)這些許可證是在變相設(shè)置門檻。